菩提何来有证果？今日方知我是我！（菩提何其模样？）
菩提，又称为“觉悟”或“开悟”，是佛教中一个非常重要的概念。它代表了一个人在修行中获得的觉醒、证悟和解脱。菩提是追求者在通往真理的道路上所追求的最终目标，也是人生中最伟大的境界之一。
那么，菩提到底是何种模样呢？菩提并非是一个外在的形象，也不是一种可以被触摸的物质。菩提更多地是一种内心的体验，一种对真相的领悟和理解。它超越了形式和物质的限制，涉及到灵性的层面。
有句话说得好：“菩提本无树，明镜亦非台。”意思是说，菩提并没有固定的形态，就像没有树的菩提，也没有放置明镜的台子。菩提是一种无限广大、无所不在的存在，它的本质是智慧和觉醒。
在佛教中，菩提被描述为一种超越了认知和思维的境界。它是对自我与世界的根本颠覆，一种彻底的觉悟。菩提的实现意味着超越了生死轮回的束缚，达到了涅槃的境地。
然而，要达到菩提并非易事。菩提的实现需要修行者经历艰辛的内心探索和自我超越。修行者需要通过精进的修行、观照自己的种种妄念和贪婪欲望，逐步剔除自我执著和烦恼的束缚，最终达到超越个体意识的境界。
当一个人获得菩提后，他将彻底改变对自我的认知和世界的看待。他将完全摆脱自我的束缚，超越了个体意识的限制。他能够看到事物的本质，洞察世间的虚妄和幻象。他能够体验到内心的平静与宁静，超越了欲望与烦恼的困扰。
达到菩提后，一个人将能够在善恶、获得与放弃之间保持无私和平衡。他将不再受到物质和名利的蒙蔽，而是能够从内心体验到真正的自由和幸福。
然而，菩提并非是遥不可及的目标。每个人都有机会实现菩提，只要他们愿意付出努力去修行，去探索自己内心的真实。佛陀本身就是一个能够实现菩提的榜样，他通过自己的修行和觉醒，指引了世人通向菩提的道路。
在现代社会中，许多人对菩提的追求常常被物质和功利的欲望所淹没。他们忙于追逐名利和物质财富，却忽视了真正的内心需求。然而，只有当人们意识到内心的真实渴望时，才能够找到通向菩提的道路。
因此，要认识到菩提的模样，我们需要放下功利心和执着，从内心开始修行。我们需要面对自身的烦恼和妄念，通过静心冥想和正念修行，逐步解脱自我，觉醒自己的智慧。
菩提何来有证果？当我们真正觉醒时，才能认识到自己的本质，才能证悟到自己与宇宙的联系。今日方知我是我，意味着当我们超越了自我的局限，认识到自己与世界的真实关系时，我们才能真正找到自己的存在和意义。
菩提是一条通向内心解脱的道路，它不仅仅是佛教徒的追求，更是每个人内心的真实渴望。只有当我们愿意去面对自己内心的烦恼，通过修行和觉醒，才能逐渐接近菩提的境地。
通过修行，我们将能够超越自我意识的束缚，认识到菩提的模样。我们将能够在纷扰的世界中保持内心的平静和宁静，体验到真正的自由和幸福。
