纪念屈原说。屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。相传,屈原倡导举贤授能,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,屈原于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。
纪念伍子胥说。伍子胥,忠良之臣,原为楚国人,后投奔吴国,因被人陷害,被吴王赐死。临死前,伍子胥说:“我死后,将我双眼挖出挂在吴国都城上,以看越国灭吴。”吴王闻听大怒,让人将伍子胥的尸体装在马革里,在五月初五这天投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
纪念孝女曹娥说。端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23年-公元220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
纪念介子推说。介子推是寒食节与清明节由来传说的主角,可也有认为端午节的由来与介子推有关。据东汉时期蔡邕的琴曲著作《琴操》中说,端午节系为纪念先贤介子推。
端午节是为了纪念谁端午节的意义是什么
1. 端午节是中国传统的节日之一,它不仅用于纪念屈原,还与伍子胥、曹娥、介子推等人的故事相关联。 2. 最广为人知的传统是纪念屈原。 屈原是战国时期楚国的诗人和政治家,公元前278年,面对楚国都城的失陷,他满怀悲愤,于五月五日投汨罗江自尽,以此表达对国家的忠诚和热爱。 3. 端午节也被用来纪念东汉时期的孝女曹娥。 曹娥之父不幸溺水而亡,她在江边昼夜哭泣,并在五月五日投江自杀,七天后奇迹般地找到了父亲的遗体。 当地的县令听闻此事后,为她立了碑,从此端午节也成为了纪念曹娥的日子。
端午节是为了纪念谁
1、端午节是为了纪念屈原。 2、战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。 3、屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。 楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。 楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。 屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。 4、江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。 还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。 过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙。 5、龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。 从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
端午节是为了纪念谁为什么要说端午安康
端午节是为了纪念谁端午节是我国的传统节日,后来发展为驱除灾害、瘟疫的节日,求安康、吉祥的意思,有类似“公共卫生日”的性质。 人们认为,端午节是为了纪念历史人物而出现的,不过不同地区也有纪念不同的人的说法,那么端午节纪念谁呢?端午节纪念的人主要有以下几种说法:1. 屈原:楚人认为端午源于纪念屈原,屈原是我国历史上第一位伟大的爱国主义诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,著有《离骚》、《楚辞》、《天问》等。 因为改革触犯了旧贵族的利益被流放到汨罗江一代,在楚国国都被攻陷后,屈原在五月初五这天悲愤投江,楚国百姓到汨罗江边哀悼屈原,逐渐形成了纪念屈原的节日。 2. 伍子胥:吴人认为端午节是为了纪念伍子胥,伍子胥是楚人,被楚国国君灭族,孤身出逃,到了吴国帮助吴王阖闾称霸,还攻入了楚国。 后来在灭亡越国的时候与吴王夫差产生了矛盾,被吴王迫使自杀,还把伍子胥的尸体装在皮革里,在五月初五丢入江中,因此相传端午是为了纪念伍子胥。 3. 越王勾践:宋人高承在《事物纪原》中提到:“竞渡之事起于越王勾践,今龙舟是也”,在陈元靓的《岁时广记》中也记载:“竞渡起于越王勾践,盖断发文身之术,习水好战者也。 ”划龙舟是越王勾践的创举,因此人们认为端午节是为了纪念越王勾践。 4. 曹娥:曹娥是汉代的孝女,她的父亲淹死后,十四岁的曹娥沿江号哭七日,投江而死。 相传,曹娥投江五日后,其鬼魂抱着父亲的尸体浮出水面。 曹娥的孝行感天动地,人们为她撰文立碑,为她划龙舟祭奠。 5. 马援:湘西、广西一带,还有端午节纪念伏波将军马援的风俗,马援是东汉开国功臣之一,也是“马革裹尸”这个成语的主角。 为什么要说端午安康大部分节日大家都会说节日快乐,比如元旦节快乐,中秋节快乐之类的,但唯独端午节这个节日不说节日快乐,而要说端午节安康。 那么为什么不说端午快乐呢?端午节为农历五月初五,是夏季开端,古人形容此间败哗“恶月恶日”“五毒尽出”,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。 古代医学落后,而夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行,加上蛇虫繁殖咬伤人,因此就有了端午节饮雄黄酒、喝昌蒲汤、悬挂艾草、戴五彩绳、在小孩额头上写“王”字等习俗,这些习俗是为了驱除灾害、瘟疫,从这个角度说,端午节可谓古代祛病防疫的重要节点,端午节安康,安康表达了对对方最真切的祝福。 其次,端午节有纪念历史人物起源的说法,屈原、伍子胥、曹娥等都是传说端午节纪念的历史人物,在这个带着几分悲痛色彩的节日里,说节日快乐也是不太妥当的,就像人们不会说清明节快乐一样,久而久之,人们就用端午节安康来表达祝愿了。
爱网站 来源链接:http://www.awz.cc/